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有哪些关于“梦境”的诗词？
除了李白的梦，关于梦境流传的诗作还有很多，这里主要列出一些宋人杨万里，特别是陆游的关于记录梦境的诗作。
一、宋·杨万里的梦清秀可爱：
1、三衢登舟午睡
午思昏昏不肯醒，倦投竹枕睡难成。
晓然有梦疑非梦，听得人声及水声。
2、二月望日，递宿南宫，和尤延之右司郎署疏竹之韵
此君见我眼犹青，笑我吟髭雪点成。
忆昔与君同舍日，听渠将雨作秋声。
夜来递宿三更悄，叶底春寒一倍生。
梦入故园数新笋，穿篱破藓几茎横。
杨万里诗意图
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二、陆游的梦境的诗有好多首。不愧为爱国诗人，陆游魂牵梦萦的是万里关河，梦得很有气概，梦得让人振奋：
1、《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
2、梦中作·系马朱桥上酒楼系马朱桥上酒楼，楼前敷水拍堤流 。
春风又作无情计，满路杨花辊雪球 。
3、梦中作·大庆桥头春雨晴大庆桥头春雨晴，行人马上听莺声。
祥符西祀曾迎驾，惆怅无人说太平。
4、记梦
久住人间岂自期，断砧残角助凄悲。
征行忽入夜来梦，意气尚如年少时。
绝塞但惊天似水，流年不记鬓成丝。
此身死去诗犹在，未必无人麤见知。
5、《自春来数梦至阆中苍溪驿五月十四日又梦作两》骑驴夜到苍溪驿，正是猿啼月落时。
三十五年如电掣，败墙谁护旧题诗？
铁马冰河入梦来
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6、《自春来数梦至阆中苍溪驿五月十四日又梦作两》亭皋败叶先秋霣，城上惊鸟半夜啼。
自笑远游心未已，年来频梦到苍溪。
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7、枕上作萧萧白发卧扁舟，死尽中朝旧辈流。万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋。郑虔自笑穷耽酒，李广何妨老不侯。犹有少年风味在，吴笺著句写清愁。
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8、《记梦》
黄河衮衮抱潼关，苍翠中条接华山。
城郭丘垆人尽老，药炉依旧白云间。
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9、《夜游宫.记梦寄师伯浑》
雪晓清笳乱起，梦游处不知何地。
铁骑无声望似水。
想关河，雁门西，青海际。
睡觉寒灯里，漏声断，月斜窗纸。
自许封侯在万里。
有谁知，鬓虽残，心未死！
牧童一声笛，落日无余晖
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10、《初秋梦故山觉而有作》
陂水白茫茫，草烟湿霏霏。
牧童一声笛，落日无余晖。
遥山已渐隐，村巷亚竹扉。
老翁延我入，苦谢柿栗微。
幸逢岁有秋，一醉君勿违。
念此动中怀，命驾吾将归。
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11、《梦中江行过乡豪家赋诗》
筑屋傍江皋，墙垣缔结牢。
深门荫杨柳，高架引蒲萄。
黍酒欢迎客，麻衫旋束绦。
儿孙勿游惰，常念起家劳。
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12、《九月六夜梦中作笑诗》
吾家笑疾自士龙，我才虽卑笑则同。
纷纷世事何足计，尽付抚掌掀髯中。
清樽可醉风月好，虚空万象皆绝倒。
问居此笑是喜不？道得老夫输一筹。
诗人陆游
（图片均来自网络）
弗洛伊德认为，梦是人潜意识的产物。清醒时，人的一些欲念被理性压抑，睡去后，理性松弛，被压抑的潜意识得以自由伸展。其中一些，便以梦的形式呈现。在某种程度说，梦境是人最真实的一部分。
中国古人没总结一套梦的理论来，但他们的梦体验未必不如弗洛伊德深切。诗人感觉敏锐，又长于表达，作为特殊生命体验的梦，就成了他们笔下的常见主题。
描写友情者，如杜牧梦李白，白居易元稹互梦，往往并不详写梦境，梦只是他们借以抒发思念的一种方式。
感慨人生如梦之作，如苏轼“世事一场大梦”，“觉来幽梦无人说”，“事如春梦了无痕”“未转头时皆是梦”等等，亦如描写友情者，梦只是一种载体，一个隐喻罢了。
游仙梦神之作，如李白所作者，多半具有道家风味，壮美无边，欢悦无比。李贺所作者，则有些阴森恐怖了。
细致描绘梦境的作品，往往都与爱情相关。
最为动人者，莫过于苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》和王国维《蝶恋花·昨夜梦中多少恨》。
苏子之词，大家业已熟悉，其他答友已作解读，兹不赘言。下面简单解读下静安之作：
昨夜梦中多少恨，细马香车，两两行相近。对面似怜人瘦损，众中不惜搴帷问。
陌上轻雷听渐隐，梦里难从，觉后那堪讯。蜡泪窗前堆一寸，人间只有相思分。
【昨夜梦中多少恨】昨天夜梦中，留下了多少遗憾啊！这句词化用李煜词句“多少恨，昨夜梦魂中”。恨，遗憾之意。
诗歌开篇，直接抒发遗憾之情，足见遗恨之深切。如此开篇，引逗读者的好奇心，到底因何遗憾呢？
【细马香车，两两行相近。对面似怜人瘦损，众中不惜搴帷问】我与那人，分别乘坐着骏马香车，迎面而来，越走越近。对面的那人，似乎怜惜我变瘦的形容，不管众人的眼光，掀起帘子问候温存。
细马，骏马。搴qiān，撩起，揭起。
我与那人或许素昧平生，彼此抱有好感。对方似乎知我憔悴，隔着帘幕便知形容受损。对我之关心，已超脱出世俗礼教的局限，众目睽睽之下，丝毫不掩饰对我的关心之情。这让人倍感温馨。
然而，好花易谢，好事难成。下阕，开始直写词人的遗恨了。
【陌上轻雷听渐隐，梦里难从，觉后那堪讯】路上的车声越来越小，在梦中都难以追随那人，醒来后，又能向哪里询问呢？梦时常是跳跃的，不知何故，相互倾心的两人，却走散了。
这颇有点像王国维所激赏的《青玉案·元夕》描绘的情境。只是，这首《蝶恋花》中的我，没有那么幸运了，那人不在“灯火阑珊处”，回首凄然而已。
【蜡泪窗前堆一寸，人间只有相思分】梦醒了，现实中难逢的知己，真心关爱自己的那人，已经不知所踪。而我在长坐灯前，苦苦寻觅，蜡泪都堆积了寸许，或许在人间，我们的缘分仅限于相思吧。
最后两句，沉痛无比，今生的落寞孤单，一览无余。这又有点像汤显祖《牡丹亭》中前半部分描绘的，杜丽娟感梦，得遇知己，然而，现实中，却不见此人，相思成疾，最后香消玉损，魂归地府。
若论生动真切，此词显然不及《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。若论深沉，此词或不亚于彼作。这首词所传达出的生命的孤单感，人生的落寞之感，具有更为普遍的意义。与“我”相遇于途的那人，可能是异性美人，红颜知己，也可能是同性之人，高山流水。
[孤独的诗人哲学家尼采]
这首词，似乎有尼采的影子，尼采推崇超人，且高自期许。现实之中，却孤单落寞，几乎无人堪与对话，他在《查拉图斯特拉如是说》中，多次借主人公之口抒发了知己难逢的落寞感，人生的苍凉感。这种深切的生命经验，深深地影响了王国维。因此，可以说，这首词，不是简单的爱情词，更是富有深刻内涵的哲理词。
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关于梦境的诗词数不胜数，南唐后主李煜曾写过两首关于梦境的诗。
李煜，五代十国时，南唐最后一位国君，史称李后主，其国被北宋所灭，李煜被俘，初被封为违命侯，后被毒死。
李煜精书法、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣，尤以词的成就最高，尤其是经历国破家亡后，其词作更是题材广阔，含意深沉，对后世词坛影响深远。
《忆江南·多少恨》和《浪淘沙·帘外雨潺潺》，这两首词是李煜在北宋汴梁为俘虏时所作，通过记梦表达了对往昔生活的怀念。
《忆江南·多少恨》 多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。
《浪淘沙·帘外雨潺潺》 帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
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