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注销和缴销的区别？
注销和缴销的区别：
行政许可的注销，是指行政许可失去效力后，行政许可机关依据法定程序收回行政许可证件或者公告行政许可失去效力。
行政机关应当依法办理有关行政许可的注销手续：
（1）行政许可有效期届满未延续的；
（2）赋予公民特定资格的行政许可，该公民死亡或者丧失行为能力的；
（3）法人或者其他组织依法终止的；
（4）行政许可依法被撤销、撤回，或者行政许可证件依法被吊销的；
（5）因不可抗力导致行政许可事项无法实施的；
（6）法律、法规规定的应当注销行政许可的其他情形。
缴销把东西收回然后注销，缴销伪造证件等。比较常见的是发票缴销，发票缴销是指对纳税人领用发票的缴销。对在发票缴销过程中发现纳税人有违法违章行为的，按税务违法违章程序处理。
区别一、释义不同
注销：取消已登记的事项。
缴销：把东西收回然后注销。
区别二、引证解释不同
注销：明 张居正 《请稽查章奏随事考成以修实政疏》：“凡各衙门题奏过本状，俱附写文簿。后五日，各衙门具发落日期，赴科註销。过期稽缓者，参奏。”
缴销：《福惠全书·卷三二·升迁部．查库贮》：“宜将原库簿缴销，俟交待时，听新官盘验。”
为什么史上支持变法的人都没有好结局？类似商鞅，张居正，然而为什么他们的变法却保留了？
首先要理解什么是变法，对国家来讲，说大了是变法，说小了就是改革，映射到我们现在的企业上，企业的变革，其实也是一种变法，是为了打破原来的体系，进行利益的重新划分和分配，说通俗点就是得罪一些人，提拔一些人，这就是变法的本质。
但是我要说的是，变法者必不善其身，不管是商鞅还是张居正，还有建议汉武帝实行推恩令的主父偃都不会有好的结局。变法最终的结局是建立了一套新的制度体系，不是依赖于任何明君圣主或者贤臣能臣。受益的是国家、是君主，因此这些变法会被保留下来。
但是作为主导变法的人则不会，因为在变法的过程中，他们树立的权威，有时甚至超过了君主，且积累的社会矛盾，既得利益者的愤恨，都集中在变法者本身，往往新任君主继位之后就会拿变法者开刀，既能树立自己的威信，又能缓和矛盾可谓一举多得。
因此在我看来，变法需要变法者极大的勇气，变法者在变法之初，其实已经清楚自己不会有很好的结局，但是明知道不会有好的结局，不能独善其身，还要坚持变法，这样的人是值得尊重的，至少他不畏生死，要打破旧的体制的精神，就不是一般人所能有的。
做为一个基层管理者，尽管我也想搞一些变革，但是我知道只要做变革，就会动很多人的蛋糕和奶酪，这些人的怒火就会向你集中惹祸上身，所以与其还不如不变，独善其身才是大多人的思维方式。
一个人的历史，一家之言。
变法的成败不应该以变法者的结果来看待，而是看其对于国家历史发展的情况来评判的。
变法成功，是因为改革的内容符合历史发展的需要，推动国家进步和强大。试问哪一个统治者不希望国家强大呢。
变法者下场凄惨，是因为一场变法的进行必然会触动很多利益集团。为了自身的利益，他们必然会反抗到底。变法差不多了，也就是他们该出手的时候了。商鞅变法功成，由于老贵族势力反扑，所以被秦惠文王赐死，
古人从来都讲究祖宗之法不能变，祖宗的法是经过几十年，几百年沉积下来的东西，或者说这个法已经使这个国家正常运转了很多年，而且它还代表着一大批人的利益。自然这个法有很多人拥护，自古变法总是有极大的阻力，而且变法的人基本没有好下场，身死是小变法的政策能不能留下来产生一定的效果才是最重要的。商鞅无疑是变法之中最幸运的，他的变法彻底，作用巨大，最终帮助秦朝完成了统一大业；张居正无疑也是幸运的，他活着的时候变法顺利推行，但是死后被鞭尸，变法的效用持续了没有多久，但是身后之事谁又知道呢。
变法就意味着要推翻旧的制度，建立新的制度，这就要损害很多顽固派的利益有时候甚至是皇族的利益，这个时候就需要君主绝对的支持。商鞅遇到了秦孝公，张居正遇到了小万历，这是他们的幸；然而多少变法家变法不成已然身死，或者遭遇贬谪。吴起、申不害、王安石等不都功败垂成吗？
变法干的就是掉脑袋的活，变法者也都是一些无畏的人，他们一心为公，至于生死恐怕早已置之度外，唯一能让他们牵挂的应该就是变法成功与否，能不能产生效果。
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